鞭炮响、马年到！这个春节，红星新闻体裁频谈特推出“打卡马年”系列，以平缓真理真理的文化视角，走进多样与马连接或无关的故事。

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莫得一种动物对东谈主类社会的影响比马更深。

作者李娟在她深受读者醉心的《羊谈·前山夏牧场》中，记录了我方奴隶牧民在新疆阿尔泰山区游牧转场的日子。天然放牧的主体是羊，但马匹在搬动中的作用至关伏击。

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迄今发现的东谈主类最早驯化马的考古把柄，出土自哈萨克斯坦的博泰（Botai）古迹（约公元前3700年~前3100年），这里发现了朝上30万块动物死尸，其中90%都是马骨。

最伏击的则是陶器上的马奶脂肪残留——这标明其时东谈主们驯养野马的主要观点可能不是乘骑，而是吃肉喝奶。

更早的漫万古代里，野马是早期东谈主类先人的猎物之一。在欧亚大陆的旧石器时间洞穴艺术中，马、鹿和牛的形象都是最常见的——这些大型食草动物是史前东谈主类最伏击的卵白质来源。

东谈主们什么时间骑上了马？德国考古学家诺伯特·贝内克通过仔细分析和对比，揣摸家马的驯化约莫始于公元前2600年，骑马习俗的出现则不早于公元前2500年。

约莫在公元前2000年，源自北高加索草原的家马运行了一场席卷欧亚大陆的快速传播。轻型战车成为其时开端进的军事运载器用，股东了马匹的延长，马也从东谈主类的猎物造成了战友。

中国境内可阐发的早期家马遗存，最早可顾虑至距今4000—3600年的王人家文化时期。甘肃永靖与宁夏隆德的王人家文化古迹出土的马骨，为黄河上游地区早期养马活动提供了伏击实证。

黄河中卑鄙地区最早的家马遗存，出当今距今约3300年的商代晚期殷墟古迹中，大都车马坑的发现，直不雅反馈落发马在其时社会分娩、礼节与军事活动中的伏击地位。

商议殷墟甲骨刻辞的学者们曾经指出：商后期的队列中有“多马羌”“多马亚”这么的军事职官，很可能是有草原布景的朔方族群曾为商东谈主贵族养马和驭车。

在工业时间之前的漫长岁月里，马即是东谈主类全国中的“汽车”，况兼还不需要为它铺设专诚的高速公路。

天然，买球投注平台app侘傺的山路和粘稠森林会大大影响马驰驱的速率。最安妥它们尽情飞奔的地点，莫过于广博深广的草原。因此，欧亚大陆上的草原讲究与马的传播精细陆续。

跟着战车、马鞍和马镫等要道本领的出现，使得马成为了古代全国大部分地区旅行、通讯、农业和战役的主要交通器用。跟着马匹的传播，它们往常所未有的领域重塑了生态、社会结构和经济。

受马匹冲击最利弊的古代讲究，当属南好意思洲的印加帝国。帝国的总揽者领有大都的黄金，却莫得一匹马。几十名骑着高头大马、领有枪炮的西班牙入侵者，就不错如入无东谈主之境一般，在几千名印第安东谈主中直冲横撞，杀得血流如注。

在中国几千年的历史中，马也占据了无比伏击的篇章——周朝的崛起离不开强盛的战车队列；战国末年，最蚁集草原、领有最好马匹资源和最强马队的秦国，在逐鹿华夏的长入战役中胜出。

而到了西汉时期，汉朝与匈奴的招架，也让华夏王朝的总揽者们对马的腐烂达到了新的高度。无论是“汗血良马”的外传，如故霍去病强盛的马队队列，于今仍令东谈主景仰。

以至，对于汉武帝对西域名马的腐烂，背后也有着一个科学“冷常识”：华夏一带的地皮中衰退一种伏击的微量元素——硒，而西部草原地区的硒含量绝顶丰富。而莫得硒的摄入，马匹的代谢会受到影响，无法长出绝顶健硕的肌骨。

历史学家戴维·查费茨在其文章《马匹与讲究的训导》中还指出：“丝绸之路”同期亦然一条“马匹之路”。因为马是亚洲买卖中最常见的商品，亦然总价值最高的商品。

“每年，数十万匹马往来穿越这片草原边域地区……据记录，一匹马的价钱频繁是四十匹原丝。”

红星新闻记者乔雪阳裁剪苏静