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兴兵失理，所伐失当。汉涝虫蝗，天降二殃。（汉，字误也，作为“旱”。）逆节反气，化物不成。中精说念度，是谓悳天。（精，正也。说念度，指纪历之黄说念躔度。悳即德，得也。谓，纪历之黄说念躔度中正，是谓得于天也。）逆节果成，天将不盈其命，而重其刑。（按文义逻辑，此句当接“化物不成”句后为是。前句谓化物不成，此句谓若逆节反气却荣幸化物告捷，则天将不盈其命，反而命里会有沉重的刑杀厄运。）赢极必静，动举必正。赢极而不静，是谓失正。动举而不正，是谓后命。（不训丕，奉也。后，君后，即君王。命，号召也。谓，君王号召必动举而奉正也。）
大杀服民，（服民，指规复的庶民。）暴戮降东说念主，刑无罪，祸都反自及也。所伐当罪，其祸五之。所伐失当，其祸什之。（什，十也。古东说念主以十为全，则五为半。谓，若是征伐他国出现大杀服民、暴戮降东说念主、刑无罪这么的情况，天然是所伐之国为当罪之国，其祸反自及有半；若是是所发伐之国非为当罪之国，其祸会完满反自过头身。陈饱读应校注《黄帝四经·经法·一火论》据《说苑·谈丛》“所伐而当，其福五之。所伐失当，其祸什之”，合计此处“其祸五之”作为“其福五之”，其校非是。）国受兵而不知固守，下邪恒以地界为私者，一火。（邪，奸念念也。恒，常也。古者以国为公，以家为私。以地界为私者，即私家割据不奉国度号召。国度遇到兵事侵犯而不知说念怎样踏实驻防，臣下心存奸念念，私家割据不奉国度号召，这么的国度势必消一火。）救东说念主而弗能成存，反为祸门，是谓危根。（谓，援手他国却不可使之免于危难，反而会给我方招来祸害，是使国度招致危境的根源。）声华实寡，危国一火土。（声华，指用兵威望无边。实寡，指国度实力寡弱。）夏起大土功，命曰绝理。（绝理者，绝地舆，指地盘绝收。夏季麦收农忙却广征徭役大兴土木，地盘势必绝收，故谓之绝理。）违遏止理，天诛必至。（违禁者，犯天禁，指违犯天说念东说念主伦，即大杀服民、暴戮降东说念主、刑无罪之类。）
六危：一曰嫡子父、（嫡子篡君父之位。）二曰大臣主、（赫然擅政也。）三曰谋臣反其志、（臣下谋反也。）四曰听诸侯之所废置、（诸侯割据也。）五曰驾驭比周以雍塞、（一又党比周蔽主也。）六曰父兄党以拂。（拂，逆也。谓公族离心也。）危不堪，祸及于身。（危者，六危也。胜者，克也。）
三不辜：一曰妄杀贤，二曰杀服民，三曰刑无罪。此三不辜。
三雍：（雍，壅也。）内位胜，谓之塞。（后妃干政也。塞，不安貌，谓朝政不安也。）外位胜，谓之拂。（外戚擅权也。拂，矫也，谓矫制擅权也。）外内都胜，则君孤特。（孤特，指不堪设计，并立无援。）以此有国，守不固，战不克。此谓一雍。从中令外，谓之惑。（中者，中央。外者，处所。从，通纵，乱。中央朝政零乱，政出多门，令出不一，闾里方狐疑难以试验。）从外令中，买球投注平台app谓之犯。（处所僭越发令中央，谓之陵犯。比如春秋时，晋国九合诸侯，令周皇帝派东说念主参预。）外内逐争，则危都国。此谓二雍。一东说念主擅主，命曰蔽灮从中，外周。（一东说念主者，君王也，陈饱读应先生合计是后妃，书无据，非是。擅主者，不兼听而专其私意作念出决断。灮，明也。蔽灮，指昏暴。从，犹纵，猖狂也。中，心也。蔽灮从中，指君王昏暴猖狂。周犹密，闭也。外周，指外部信息堵塞封锁。）此谓重雍。（重雍，即表里都雍，君王昏暴猖狂是为内雍，外部信息堵塞封锁是为外雍。）外内为一，（一，叶弦雞切，读若兮。外内为，指君王昏暴于内且闭塞于外。）国乃更。此谓雍。（此处有脱字，雍作为“三雍”，《黄帝四书·经法·一火论》即作“三雍”。）
一曰好凶器。二曰行逆悳（德）。三曰猖狂心欲。此谓三凶。
昧六合之利，受六合之患。（昧，贪也。）昧一国之利者，受一国之祸。约而倍之，谓之襦传。（襦，作为繻，指符信，旧关进出都以传，传还，因裂繻头，合以为符信也。传，转也，指回转背弃。襦传，指背弃盟约。）伐当罪，见利而反，谓之达刑。（达，《博雅》逃也。达刑，指祛除对罪国实施天刑不停。）上杀父兄，下走子弟，谓之乱首。外约而不信，谓之怨媒。（外约而不信，指国度失去信用，对外发起盟约，东说念主都不信。）有国将一火。当反之昌。（当者，当政也。反之者，更动以上一火国的举止。谓，当政若能更动以上一火国的举止，国度天然更生。）
始于文而卒于武，六合之说念也。（卒，犹尽，终也。文者，春也。东方属木，对应春季，标记万物滋长、萌生与更新，被推举止“文”的标记，即礼乐陶冶、德治仁政。武者，冬也。朔方属水，对应冬季，标记万物肃杀，被推举止“武”的标记，指刑杀不停、武力征伐。此与“武刃而以文随后来”的伐国之说念不同，读者仔细体会。）四时有度，六合之理也。日月星辰罕有，六合之纪也。四时告捷，一时刑杀，六合之说念也。（四时，指春、夏、长夏、秋四季，《黄帝四书·经法·论约》作“三时”买球投注平台app，则指春、夏、秋也。一时刑杀，指冬季肃杀万物凋零。）四时而定，不爽不忒，常有灋式。盛极而衰，一立一废，一世一杀。四期间正，终而复始。（代者，更迭也。正者，气旺也。春日木气旺，夏季火气旺，长夏村炮旺，秋日金气旺，冬日水气旺。）说念在六合，常与同住。
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